某某工厂-专业生产加工、定做各种金属工艺品

　　羊头，狼蹄子；体如麋鹿，尾似龙尾，长满奇鳞，头生只角。一幅瑞兽麒麟图，刻于方寸银盘之上，形神俱佳，仿若从远古而来......

　　绳丝编织的衬底，红木雕琢的框边，白与红相映而合。古典，灵动，高贵，从远景到近观，都是美的层叠化身。

　　这幅作品出自赣州章贡区“客家银饰制作技艺”代表性传承人梁猛之手。四代相承的文化技艺，在时代变迁中推陈出新，从饰品到银錾刻画，从器具到文旅新品，一代代手艺人用心守护，让昔日“银艺”绽放时代之光。

　　梁氏家族至清朝末年，已成为江西的银匠之家。在当时的南昌翠花街，赣州、抚州、吉安，及湖北汉口等地，都从事过银饰银器制作业。这份技艺至民国后，由梁氏第二代传承人梁仲生经营。

　　上世纪70年代初，梁猛出生后，随母亲在学校生活，沐浴文香之气。曾祖父梁仲生在家里做银器。常听白银敲打之声，也见块银成器，或被雕琢成一幅唯美图画。惊叹之余，心里也埋下了手艺人的种子。

　　十多岁时，母亲永远地离开了梁猛。打那以后，他更多的时光是在银器作坊里，嬉戏玩闹之后，开始专注地感受银块雕琢蜕变。祖父和叔叔梁斌教其银匠技艺及教写毛笔字，其舅公陈德满也是有名的银匠，引导其学习《芥子园》画册，耳濡目染，启发少年的文艺灵光。

　　1990年，梁猛高中毕业后，正式随祖父学艺。刚开始，小学徒主要是打银条、银片，然后是学做银器造型。基本功扎实后，他开始尝试将纸上字画，呈现于银器之上。由浅入深，从简到繁，小梁猛已蜕变成银艺师。 一晃，三年时光已过。20岁，他出师从艺，开始了独自“操刀”的银匠之路。告别祖父，远赴湖南、湖北等地，靠银器手艺行走“江湖”。

　　在中国古代，及上个世纪，银作为贵金属，被人们视为珍品。而银饰不仅是一种财富的象征，更是作为社会交往、民俗活动中，表达情感、礼俗的一种载体。 梁猛还清晰记得，自己刚“出道”那会，银饰是大多数人喜爱的饰品。他的第一个作品，是花了1个多星期，精心制作的一把长命锁，一位老太太喜爱有加，买去给孙子佩戴，当时售价是128元。

　　时光荏苒，岁月流逝。银饰已不再是大众珍品，取而代之的是黄金、白金、钻石等饰品，银饰成为更小众的艺术品。从学徒到从事这份技艺，梁猛见证了时代变迁，也历经了行业的兴衰。

　　2005年，梁银师回到赣州，循着先辈走过的足迹，在这里继续做银饰匠人，守护那份久远的文化与信仰。在赣州章贡区人民巷，开了一间银饰制作的店铺。长命锁、米筛子锁、手镯、戒指、发簪，这些传统银饰，在梁大师的锤子和刻刀下，一寸一寸华丽变身。

　　在守护和制作传统作品外，梁猛研习客家文化和民俗，创作了一批具有赣南特色的银制作品，银杯、银壶、托盘、茶则、银錾刻画，都一一能见本土风情和文化的装饰与点缀，呈现出古代文化与现代文明交相辉映之美。

　　“传统手工银饰制作人极少了，赣南纯手工匠人更少了。”来自赣州的一位文化研究者走访调查得知，梁猛是赣州目前发现的唯一纯手工银饰制作人，“这项传统文化非常值得保护！” 2021年8月，客家银饰制作技艺被章贡区人民政府列为区级非物质文化遗产项目。同年10月，梁猛成为该项目代表性传承人。

　　史料记载，客家银饰文化的繁荣，与闽、粤、赣客家地区婚嫁习俗的“厚”之风密不可分。客家人一生的婚、丧、寿、诞、年、时、节、庆中，银器是必不可少的“点睛”之物。赣南地区，南迁的中原汉人与当地土著百越，尤其是瑶族少数民族漫长的互动、融合过程中，形成了丰富多彩、独具特色的客家银饰艺术。 清同治《南安府志补正》卷八《艺文》之《绅士条议婚嫁刊约》中，记载了当时的“厚”之风盛行：民俗不注重男家的聘金多少，但对于女方而言，却要置办丰富的嫁，并且在乡间盛行攀比之风。“妇家具至门，衣裳则计件数，物饰则较厚薄”，“点缀珠玉，裁制绮罗，熔铸金錫，雕镂木漆，服御靡不毕具”。而且这种习俗“踵事增华，争矜谢”。也因有“厚”、“攀比”之风，客观上促进了客家银饰文化的繁荣与发展。

　　梁家第一代银饰技艺人梁辅臣，是梁猛的曾祖父。后传至其祖父，为第二代传承人。第三代传承人是其叔叔梁斌，最终到第四代传承人梁猛。一代代人的用心守护及经验积累，让客家银饰技艺光彩璀璨。

　　银饰制作的工艺较复杂。一件银錾刻画完成，需要10天左右时间。从原材料的选取到银片制作，再到绘画、浮雕创作，最后打磨、装裱，都需要时间的沉淀。而一件米筛子锁的制作，还需捶打方式，将银块制成银丝，再编织成米筛型，毛笔、宝剑、算盘等小部件，更需要精雕细琢。 “工艺复杂，出品量低，经济效益差！”梁猛深有感触地说，“传统手工的文化和厚重，被工业和机器逐步取代，这个行业已经逐渐消失了，守住先辈的技艺要情怀，更需要创新发展。”

　　梁猛的传承所里，除了传统银饰作品外，还有他精心打造的客家文化系列作品，如雕有赣州八景的银书签，客家民俗文化的银杯、托盘、茶则......

　　“现在很多银饰作品，多是机械化或半机械化制作，工时和程序更简单了，因此比纯手工制作价格更低。”梁猛无奈地说，“纯手工米筛子锁的售价在3000元以上，而现代工艺作品只需500元左右，这对传统匠艺市场冲击非常大。” “手艺人只能坚守匠心，让懂技艺和作品的人甄别，选择他们喜欢的作品。”梁猛也在担忧技艺的失传，“市场决定了生产力，纯手工银饰成为了微小众消费，所以学这个手艺的人也极少了。”

　　不光守在这间传承所，梁大师也参加各类“非遗”活动，让更多人了解这门技艺——读懂它的文化，喜爱它的精美，感受它的厚重。成为一名代表性传承人，梁猛更觉肩上有了担子，一直在探索守护和发展的“平衡”之路。“让银艺文创作品，走进人们的生活，成为生活的点缀，也成为艺术生活。”梁艺人在这条老巷子里，手持锤子、铁砧、錾子刃，敲打和雕琢着匠人之心，也在寻找着银光之道！半岛体育官方网站半岛体育官方网站